篆刻，一门有着几千年历史的传统艺术。各个时代的篆书家以刀代笔游走于石、木、金属、象牙等质材上，运用独具一格的书法风格进行刻写，“清末海派四大家”的吴昌硕就是湖州具有代表性的篆书家。
吴兴区华丰二社区有位90岁的高龄老人，在过去的30年时间里，奔走于图书馆和博物馆之间，潜心研究篆刻，只为发扬传承这一国粹。老人名叫宋嗣高，不仅篆刻了百寿百福印章，还追溯文字源头，将“寿”字从诞生到历朝历代的不同形体搜集下来，用一千多个不同写法的“寿”字构成了一幅千寿图。
不同形体的“寿”字。
“汉字是我们国家传统文化的精髓，它记录和见证着历史的发展，而篆刻艺术就是对文字传承的一种方式之一。”虽然走路已经颤颤巍巍，但宋嗣高老人依旧精神矍铄，介绍起传统文化和自己的作品时中气十足。
宋嗣高
老人从柜子里小心翼翼地拿出自己珍藏的百寿百福印章，每一枚印章上刻的都是篆体“寿”和“福”字，但是每一枚上刻的字形又不同。老人介绍，这是他查阅资料将历代书画家写的字临摹下来后刻成的印章，目的就是想将传统文字传承下去。“文字就是民族文化的根，我们国家文字经过千年的演变和发展，极具艺术性。”老人言语中满满的自豪感。
百寿百福印章
除了篆刻文字，老人还将《国宝大观》等古籍中介绍的文物、肖像篆刻成章，将这100多枚印章图案排列组合，创作了一幅近两米长的中国龙画卷。印章图案有孩儿枕、双羊杯、渡海观音、敦煌飞天……细看之下，每一个印章图案里还嵌有寿字或者福字，这是宋嗣高1997年为了庆祝香港回归所创作的。
由印章图案组成的龙图。
其实宋嗣高并非以篆刻为生，退休前曾在一家企业做管理工作。出生于书香门第的他从小受家庭氛围的熏陶，一直对文学和篆刻技艺很感兴趣，并且有着扎实的书法功底。1987年老人退休后，本着传承中华传统文化的决心，重拾毛笔、刻刀，开始了30载的书画篆刻生涯。
30年前没有电脑，为了查阅资料，宋嗣高只能每天泡在图书馆和博物馆里，拿着胶片相机，将需要的资料拍下来，在桌前一坐就是一天。“他这个人很执拗，特别较真，每一笔他都要求自己不能有半点偏颇，就怕他身体吃不消。”宋嗣高的老伴忍不住抱怨。
老人家里最多的就是书籍。
如今，老人还创作了用甲骨文、象形文、历朝历代文字组成的“千寿图”系列作品，每幅作品都由一千个“寿”字组成。“为什么喜欢‘寿’字和‘福’字呢，这两个字表达了大家对美好生活的希望嘛。”老人笑着说。
宋嗣高老人还有个愿望，就是将自己的部分作品献给国家，希望湖州市相关部门可以收藏并展示这些花费了老人几十年精力的作品。